﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <title>Araucaria</title>

    <link>http://www.institucional.us.es/araucaria</link>

    <description>Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades. revista multidisciplinar centrada en las ciencias sociales y en las humanidades que edita trabajos inspirados por las diversas tradiciones metodológicas actuales y tiene en la sociedad e historia iberoamericanas un objeto de interés prevalente. Sus lenguas oficiales son el portugués y el español.
    </description>
    
    <item>
      <title>Número 29</title>
      <link>http://www.institucional.us.es/araucaria/nro29.htm</link>
      <description>Monográfico: LAS NUEVAS RELACIONES ENTRE LATINOAMÉRICA Y ORIENTE MEDIO (Coordinado por Paulo Botta))
      </description>
      <pubDate>Wed, 17 Apr 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item>
    
    <item>
      <title>Maurice Agulhon, El círculo burgués. La sociabilidad en Francia, 1810-1848</title>
      <link>http://institucional.us.es/araucaria/otras_res/2013_3/resegna_0313_2.htm</link>
      <description>La tardía traducción castellana de El círculo burgués, cuya publicación original data de 1977, representa una buena ocasión para situar la obra de Maurice Agulhon, historiador francés asociado al reencuentro de la historia social y política vía el concepto de “sociabilidad”, tan bien recibido por la tercera generación annaliste.
      </description>
      <pubDate>Thu, 7 Mar 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item>
    
    <item>
      <title>La moral metafísica. Pasión y virtud en Descartes, de Pablo Pavesi</title>
      <link>http://institucional.us.es/araucaria/otras_res/2013_3/resegna_0313_1.htm</link>
      <description>Pablo Pavesi, corresponsal del Bulletin Cartésien en la República Argentina y autor de diversos artículos y notas sobre Descartes, comparte con el filósofo peruano Jorge Secada el mérito de la especialización en ese tema en la América Latina. Como ocurre con todos los grandes temas en filosofía, muchos son los que recurren a ellos, pero son contados quienes los dominan. Profesor de Psicología en la Universidad de Buenos Aires, Pavesi es miembro del Centro de Investigaciones Filosóficas de dicha universidad. La moral metafísica. Pasión y virtud en Descartes deber ser considerado como un clásico dentro de los estudios cartesianos en América Latina; por el tema específico que aborda, la moral en Descartes, ese carácter clásico se extiende al contexto más amplio de Iberoamérica. El libro de Pavesi es una genuina novedad entre las publicaciones en lengua española que se ocupan de Descartes y su filosofía. En los últimos 30 años se ha impreso en castellano varios libros memorables sobre Descartes, pero sólo el de Pavesi se ocupa del tema moral.
      </description>
      <pubDate>Thu, 7 Mar 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item>
    
    <item>
      <title>Número 28</title>
      <link>http://www.institucional.us.es/araucaria/nro28.htm</link>
      <description>LOS DERECHOS HUMANOS Y SUS PROBLEMÁTICAS; DEMOCRACIA, CIUDADANÍA Y MERCADO (Coordinado por Paulo Botta)
      </description>
      <pubDate>Wed, 31 Oct 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item>
    
    <item>
      <title>Número 27</title>
      <link>http://www.institucional.us.es/araucaria/nro27.htm</link>
      <description>TEORÍA Y ACCIÓN: CAMBIOS EN LA POLÍTICA; DEMOCRACIA, CIUDADANÍA Y MERCADO (Coordinado por Esteban Anchustegui Igartua)
      </description>
      <pubDate>Tues, 22 May 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item> 
    
    <item>
      <title>Alfredo Pucciarelli (coord.), Los años de Menem. La construcción del orden neoliberal</title>
      <link>http://www.institucional.us.es/araucaria/otras_res/2012_3/resegna_0312_1.htm</link>
      <description>Los años de Menem, fruto del trabajo colectivo del equipo de investigación dirigido por el profesor Alfredo Pucciarelli, trae nuevamente al centro de la escena la pregunta por la inusual experiencia política desarrollada en los años noventa en la Argentina. La consolidación, a partir de 1989, de una nueva forma de régimen democrático caracterizado por la creciente corporativización de las relaciones político-institucionales, la autonomización de los elencos gubernamentales y el deterioro de los lazos de representación y de las identidades políticas tradicionales, es el locus sobre el cual se articulan las diferentes contribuciones de los autores.
      </description>
      <pubDate>Tues, 16 Mar 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item> 
    
    <item>
      <title>Carl Schmitt, La tiranía de los valores</title>
      <link>http://www.institucional.us.es/araucaria/otras_res/2012_2/resegna_0212_2.htm</link>
      <description>El lector que se acerca a las obras más políticas de Carl Schmitt busca en ellas un razonamiento que contradiga lo que en principio parecía colmado de sentido en los discursos que han mantenido una controversia directa con su pensamiento. Así sucede con la segunda parte de Politische Theologie (1970). Es sugerente que en la reciente edición de La tiranía de los valores (Die Tyrannei der Werte) llevada a cabo por la editorial Comares se haya incluido el epílogo a aquel volumen. La tiranía de los valores contiene ese espíritu tan nocivo, aunque en esta ocasión la motivación era bien distinta. Publicada en 1960 en una edición privada (Privatdruck) y traducida al castellano en 1961 por Anima Schmitt para la Revista de Estudios Políticos (nº 115), este ensayo –compuesto originalmente para su exposición oral en un seminario celebrado en 1959– contiene una férrea crítica a la filosofía del valor que había tratado de definir la dimensión objetiva de los valores sin contar con la genealogía nietzscheana.
      </description>
      <pubDate>Mon, 20 Feb 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item>
    
    <item>
      <title>Voltaire, Commentario sullo «Spirito delle leggi» a cura di D. Felice</title>
      <link>http://www.institucional.us.es/araucaria/otras_res/2012_2/resegna_0212_1.htm</link>
      <description>Il confronto con l’opera e il pensiero di Montesquieu accompagna alcune importanti linee della riflessione che Voltaire porta avanti dopo il 1748, l’anno in cui esce l’Esprit des lois. Questo interesse è dimostrato dalla presenza costante, in tutti i suoi maggiori scritti politici – a partire dalle Pensées sur le gouvernement, composte nel 1750-1751 –, di riferimenti al capolavoro montesquieuiano e alle principali teorie in esso contenute[1]. Punto culminante di tale serratissimo dialogo, durato oltre cinque lustri, è rappresentato dal Commentaire sur l’Esprit des lois (1777), breve trattato che il celebre philosophe stende negli ultimi mesi di vita e che contiene un’ordinata raccolta della maggior parte dei suoi giudizi sulle concezioni del celebre Bordolese.
      </description>
      <pubDate>Fri, 3 Feb 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item>
    
    <item>
      <title>Ilegítimos. Los retoños ocultos de la oligarquía, de Osmar Gonzales y Juan Carlos Guerrero</title>
      <link>http://institucional.us.es/araucaria/otras_res/2011_12/resegna_1211_1.htm</link>
      <description>Osmar Gonzales Alvarado es uno de los más destacados expertos vivos en los estudios sociales sobre el Perú de inicios del siglo XX. Ha dedicado su atención en diversos ensayos y monografías a lo que la historiografía peruana denomina la “Generación del 900”, un grupo de intelectuales y pensadores políticos de impronta nostálgica, autoritaria y –a veces- francamente reaccionaria. De los “novecentistas”, nacionalistas e hispanistas en su mayoría, se recuerda aún al escritor Ventura García Calderón [1], a su hermano, el precoz filósofo Francisco García Calderón [2], al sociólogo y polemista católico Víctor Andrés Belaunde [3] y, de modo más especial, al historiador y pensador político José de la Riva-Agüero y Osma [1885-1944], Marqués de Montealegre de Aulestia. </description>
      <pubDate>Fri, 13 Jan 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item>
    
    <item>
      <title>Viviendas y pensamiento contemporáneo en La buena vida. Visita guiada a las casas de la modernidad de Iñaki Ábalos</title>
      <link>http://www.institucional.us.es/araucaria/otras_res/2011_11/resegna_1111_3.htm</link>
      <description>El libro de Ábalos La buena vida. Visita guiada a las casas de la modernidad recorre una serie de casas que recomponen y evidencian la heterogeneidad de posturas de los arquitectos modernos en un estudio que vincula arquitectura doméstica y pensamiento contemporáneo. Elocuente de esa relación resulta el Mies van der Rohe nietzscheano expuesto en la primera de las siete estaciones que propone Ábalos: “La casa de Zaratustra” sobre la que nos detendremos en esta reseña.
      </description>
      <pubDate>Thur, 24 Mar 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
    </item>

</channel>

</rss>