GN137 Inscripción de deseos para los vivos

Tipo de verso

• Tipo de verso: Dístico elegíaco
• Corresp. verso/línea: Si
• Distinc. prosa/verso: No

Edición epigráfica

Texto dividido en versos y signos métricos

Sic tibi praeterito redeat felicior annus   qww|qww|q/ww|q/q|qww|qq

semper et ex facili uita regatur ope.   qww|qww|q||qww|qww|q

Ne durae mortis sacratos laedere Manes,   qq|q/q|q/q|qq|qww|qq

ecce monent leges et leuis umbra rogi.   qww|qq|q||qww|qww|q

Traducción

Así vuelva un año más feliz para ti que el anterior siempre y que tu vida se rija a partir de una labor fácil. Que no dañemos a los sagrados Manes de la dura muerte, He aquí lo que las leyes y la leve sombra de la pira nos advierten.

Bibliografía

CICERI (F.). Conlectanea epigraphica, f. 32 ; LAFONT 1702 ; MAFFEI 1734, 71 ; HIRSCHFELD, CIL XII, 5275 ; LEB. HGL XV, 946 ; BÜCHELER, CLE, 1467 ; ARMINI 1933, 42-3 ; CHOLODNIAK, CSLE, 1279 ; DELLONG, CAG, 11/1, 5* 31 ; TOLMAN 1910, 5, 7, 63, 109 ; HOOGMA 1959, 53, 126, 151, 356 ; BRELICH 1937, 12-4.

Aparato crítico

1 in. [hic] Lafont sic Maffei [nec] Pithoeus e Hirsch. || 2 caper antiqui aper Laf. [—] Maffei [sem]per Hirsch. | uita non legit Maffei || 3 in. [non] Laf. nec Maffei, coniectura opinatur Hirsch., [ut] supplendum esse censet Mommsen e Hirsch., [hos] Büch. | durae suspectum uidetur Büch. qui malluit ut parces || 4 in. [nolle] supplendum esse censet Mommsen apud Hirsch. ; parce in lapide fuisse pro ecce suspicatur Büch. | manent Cicer. e Hirsch.

Comentario

El verso 1 parece inspirado en Virgilio: o mihi praeteritos referat si Iuppiter annos (Verg. Aen. 8, 560), aunque quizá también en Ovidio: Nos quoque praeteritos sine labe peregimus annos (Ov. Pont. 1, 2, 143). La asociación felic- / annus es frecuente en fórmulas de buenos deseos: Ascaniusque suos feliciter inpleat annos (Ov. Epist. 7, 161); auspice te felix totus ut annus eat (Ov. Fast. 1, 26); candidus et felix proximus annus erit (Ov. Pont. 4, 4, 18). En casi todos sus usos poéticos, la forma comparativa felicior ocupa, como aquí, el penúltimo lugar del verso, como en Juv. 10, 313; 14, 312; Lucan. 6, 158; 7, 702; 8, 747; 8, 869; Ov. Epist. 3, 97; Met. 10, 633; 14, 142; 14, 642; Trist. 1, 1, 97; 3, 7, 53; Pont. 2, 10, 51; Sil. 11, 123; Stat. Theb. 6, 701; 7, 191; Stat. Silv. 2, 4, 37; 3, 1, 143; 3, 4, 12; Verg. Aen. 9, 772.

La lectura sic tibi se apoya en numerosas inscripciones con fórmulas votivas: sic tibi […] superfluat (CLE 1943, África); sic tibi contingat feliciter ire, viator (CLE 1067, Roma); sic tibi contingat semper florere, Sabina (CLE 2059, Italia); sic tibi dona Ceres larga det et Bromius (CLE 1181, Italia); sic tibi perpetuo sint, lector, vota secunda (CLE 1468, Roma); sic tibi quae votis optaveris, omnia cedant (CLE 2027, Italia); sic tibi sit [fel]ix quod properatur iter (CLE 1013, Roma). El verbo praetereo, en epigrafía, se aplica casi siempre al movimiento del viajero que “pasa” junto al monumento, por lo que su uso aquí es inusual. Felicior es raro, pero aparece de modo comparable en valebis hospes, opto ut seis felicior (CLE 63, Italia). Las formas annus cerrando verso son muy numerosas. El segundo verso es bastante original: apenas hay paralelos para ops o para regere en pasiva, salvo una inscripción cristiana (te moderatore, regor, deus. Sit mihi vita beata, CLE 727, España), o para la expresión adverbial ex facili. En cambio, semper et también abre verso en CLE 858 y 1549. La expresión dura mors está bien documentada: qui quondam dura genitorum morte direptus (CLE 742, Italia); dura quidem frangit parvorum morte parentes (CLE 1406, Germania); si mors dura ruens pueriles occupat annos (CLE 1403, Italia); florem amisit durae violentia mortis (CLE 711, Lyon). En otros lugares, durus se aplica a las Parcas, la Fortuna, Perséfone, la tumba, la desgracia o los funerales. El verbo laedere aparece en advertencias: sacratam cunctis sedem ne laede viator (CLE 1021, Narbona); hic tumulus Fructi sacer est, quem laedere noli / hospes (CLE 1101, Roma). Los Manes sacrati solo se documentan en Roma: debita sacratis Manibus officia (CLE 1339, Roma). Ecce al inicio de verso es frecuente, pero moneo suele emplearse en primera persona, como sentencia del difunto (mors omnibus instat). Su uso con leges parece poco natural. Levis umbra aparece tres veces más en poesía epigráfica: CLE 391, 394 y 1844 (Italia). Finalmente, rogi solo se documenta, como aquí, al final de verso (CLE 972 y 1111, Roma).

El epitafio consta de dos partes: un deseo de felicidad dirigido al lector y una prohibición de violar la tumba. El apóstrofe, deducible del pronombre tibi, solo puede dirigirse al transeúnte.

El sic del v. 1, preferible a un hic que no encajaría bien, parece aludir a una condición que debe cumplirse y que luego se explicita (no ofender a los Manes). Como esta idea es difícil de sostener al inicio del texto, la hemos conectado en la traducción con el v. 3. El annus del v. 1, en singular, debe entenderse como un ciclo: no el año siguiente al de la lectura, sino el retorno perpetuo de los años, cada uno más feliz que el anterior. El adverbio semper refuerza esta lectura.

El poema presenta pocos recursos estilísticos visibles. Además de la yuxtaposición de facili y vita, aceptable por el sentido aunque tensa la sintaxis, solo destaca la relegación de sujetos al final del verso: annus, leges, umbra.

Ningún autor ha comentado la forma durae mortis. El uso de este genitivo, que no puede depender de sacratos, es anómalo. Puede entenderse como genitivo de relación o como acusativo equivalente al ablativo. El sentido no cambia: es la muerte la que confiere a los Manes su carácter consagrado.

Imágenes

Autor de la foto: A. M. Narbona: manuscrito Laffont.

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