(Español) A012 Epitafio de Georgia

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Description

Type of inscription: Sepulcralis Christ.
Material Description: "Arca lapidea" que contenía las reliquias de Sainte Géorgie. La tapa de este sarcófago, en mármol según Savaron (cf. RICG), llevaba la inscripción. Sorprendentemente, Hirschfeld habla de un cipo de mármol, Engström de un "cippus arenarius".
Conservation status: Desapareció en fecha desconocida después de principios del siglo XVIII.
Epigraphic field:
- Layout: La "ordinatio" se puede deducir, como piensa F. Prévot, de la presentación de Savaron, en mayúsculas en un marco, correspondiente al de Ruinart.
Perdida

Location

Place of discovery: Proviene de Clermont-Ferrand, barrio de Saint-Alyre, grabada sobre la tumba de Sainte Géorgie en la iglesia de Saint-Cassi.
Geolocation

Location with Modern Nomenclature Francia
Location with Old Nomenclature Gallia / Aquitani(c)a / Augustonemetum

Chronology

Inscription's dating: From year 594
Dating explanation: La muerte de Georgia no se puede fechar con Savaron en 480 (cf. RICG); la fecha elegida por tradición, 500, es incierta. F. Prévot recomienda ceñirse a un "terminus ante quem" indiscutible, la muerte de Grégoire de Tours, en 594.

Type of verse

Type of verse: Dactílico (dístico elegíaco)
Verse/line correspondence: No
Prose/verse distinction: No

Epigraphic edition

hoc iacet in tumulo sacrata

Georgia Christi et diuota

bonis mente fide merito

ob quam magna patrem

5 premeret cum turba

procorum illa deum

legit feliciore toro

Text divided into verses and metric signs

Hoc iacet in tumulo sacrata Georgia Christi qww|qww|q/q|qww|qww|qq

et diuota bonis mente fide merito. qq|qww|q||qww|qww|q

Ob quam magna patrem premeret cum turba procorum, qq|qww|q/ww|q/q|qww|qq

illa deum legit feliciore toro. qww|qq|q||qqw|qww|q

Translation

En esta tumba yace Georgia, consagrada a Cristo y devota (de este) por sus buenos hechos, por su alma, por su fe, por su mérito. Aunque a causa de esta una gran cantidad de pretendientes agobiaba a su padre, ella eligió a Dios en un lecho más feliz.

Bibliography

SAVARON 1607, 38 ; De Sanctis ecclesiis et monasteriis Claromontii libellos duos…, Paris, 1608, 28 ; Les origines de Clairmont, Clermont, 1662, 15-6, 124, 349 ; BARDION 1681, BNF, ms. Fr. 12676, f. 26 v° ; RAFFIER (BNF Fr. 19656, vol. 8, 181) ; RUINART 1699, 1401 ; GAIGNERE (R. de). Manuscrits sans titres, BNF, ms. Fr. 8230, f. 303 r° ; LE BLANT, IC, 560 ; HIRSCHFELD, CIL XIII, 1491 ; MOSNIER 1900, 288-93 ; CHOLODNIAK (inde Hirsch.), CSLE, 1056m ; ENGSTRÖM 1912 (inde Hirsch. et Chol.), 352 ; LECLERCQ, DACL, 3, 2, col. 1940 ; DI. (inde Hirsch. et Eng.), ILCV, 1699 + 513 ; LOMMATZSCH, CLE, 2132 ; GEIST, 1969, n° 493 ; PROVOST, CAG, 63/1 n° 700, 267 ; PREVOT 1977, RICG, VIII, 172 ; PIRSON 1901, 31 ; SANDERS 1965, 647.

Apparatus

2 christo maluerit Eng. | fortasse deuota Chol. || 5 conturba Gaignières || 7 fl̅iciore Savaron 1607 nobiliore thoro aptius metro, unus autem dedit Gaignère.

Comentary

Se pueden proponer algunos paralelos literarios para estos dísticos.

Primero marcial comienza un epigrama con la siguiente línea: Hoc iacet in tumulo raptus puerilibus annis (MART.6, 52, 1). La palabra procorum cierra el verso de la Eneida (VERG. Aen. 12,27), pero las expresiones más cercanas son de Ovidio: uiuit et instantem turbam uiolenta procorum (OV. met. 10, 568); uenit ad hanc legem temeraria turba procorum (OV. met. 10, 574); pars magna procorum (OV. met. 14, 681).

Conocemos más de diez CLE que comienzan con hoc iacet in tumulo. El más cercano viene de Roma: hoc iacet in tumulo secura Glyconis honesto (CLE, 495, siglo I-II).

Este carmen no presentaba ni praescriptum ni subscriptum.

El texto solo tiene un error de cantidad (feliciore qqw|qw). Además, una sola grafía llama la atención, diuota por deuota.